承诺与尝试 (ICA-301) 心得分享

< 教練之路 Way with a Coach ---- 衛詩米的世界 >

人們常自以為他沒有對別人或自己作下任何承諾 但他當下作的選擇 事實上已是一種對他自己一段生命的承諾
只是這常沒有被查覺出來 而是一種無意識或說下意識的結果
頭腦內許多絮絮擾擾的念頭 就是這種承諾的表現 我們可稱它為UAC 自動式的承諾機制

為何要去辨識他是有意識或無意識的承諾 有什麼好處?
差別在於力量的泉源 必須來自有意識的察覺 無論你決定有任何行動去改變與否
光是作為觀察者 察覺出這樣自動化機制的存在 就能啟動更深層的支持力量

沒有察覺的人 常掉入所謂受害者的意識
當事人不一定會有這樣的認知 並且即有可能否認這樣的感覺
讓我們從另一方面來說
如同河水面上的漂流木 或許它會不覺得它是被河流決定方向
然而在它意識之前 它沒發現其它選擇 而誤以為那已是唯一的選擇

經常人們沒有去探索uac,
反而會習慣性用語言來掩飾他已有做不到的UAC
譬如 "我會試看看"
這UAC已是準備好的理由去說明作不到 開了個後門

UAC 並不代表是一種問題
關鍵是你知不知道它的存在
是否察覺到它影響了你的行動力

如何辨識它是一個以察覺或未察覺的承諾呢
一個經察覺而選擇的承諾 通常會伴隨一個支持架構 幫助你去行動 達成目標
比較一個隨口說說或只是試看看的承諾 那經常就不存在這樣的支持架構
那就不是我們所說的真正的承諾

學友曰：" 承諾是全力以赴; 嘗試是盡力而為＂. 十分有見地. 這要從出發點的心態來檢視, 前者毫無保留, 後者以畫地自限.


反思
1. 舉三件事 在你生活中承諾並真正實踐的事
我承諾準時開會 準時赴約
我承諾專心陪小孩玩遊戲
我承諾不斷閱讀教練有關書籍

2. 舉三件事 在你生活中嘗試但沒有真正實踐的事
我嘗試每天作平甩功二十分鐘
我嘗試讀好日文及德文
我嘗試每晚23時上床睡覺

3. 你是否發覺回答的作到與沒作到的原因
一個是對外界角色的承諾 我經常作到
另一個是對自己行為或健康上 沒外在檢驗標準 而放棄

4. 對你的承諾 你放入怎樣的架構去支持它?
我會在行事曆上 放入緩衝時間 確保我會準時
我會提醒自己 放下手上事情 全心陪伴
我會每天檢視本周進度 確定提早作課前閱讀文章 並每周寫下心得

5. 你能否想出任何UAC可以對你的生活有所助益 並予你更多的力量?
想讓自己看起來有自信並且胸有成竹 讓我會注意事前準備 從容就事


課堂反思
1. 在目前生活中你最重要的承諾？
- 我對自己最重要或說最高的承諾是保持心靈的自由
　我用的方法是　選擇所愛　愛所選擇
　也可以說　承諾所愛　愛守承諾
　
2. 你如何確定他是最重要的承諾？
一旦違反這個承諾　我會強烈感到不安心
這無關我手上的事　而是心靈底層的結果

譬如　我原本設定參加一個學習聚會　當發現這一週的親子時間太少了
我一開始掙扎　是否要守聚會的承諾
然而檢視我的最高承諾　我發現那讓我心不安
即使參與學習聚會也是我的承諾之一

或許可以解釋是親子關係的承諾高於學習承諾　但是我覺得還是不一樣
因為有時我會選擇學習承諾高於親子承諾
所以這個標準不是固定的
如同許多事情會有priority問題　我偏向有一個動態調整的機制　我稱之更高的承諾
對我而言　心安不安　決定我的優先次序
然後我作了最後的選擇　接下來享受這個選擇　　　　
　
3. 因為這個最重要的承諾,你的時間安排為何?
根據這個最高承諾　我會開展其下的子承諾　如學習, 親子, 健康, 獨處內省
排定計劃執行　卻保持彈性　接受改變　享受改變
保持堅守這個最高承諾

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真相 假相 (ICA 351) 心得分享

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真相v.s.假相 (與現象)

"象", 實物也, 經目睹而成"像". 或會因位置不同, 也有所偏取. 然而實物實境,如實存在.
"相", 實物實境經過思想(心)的加工,就是"想"也, 或說一種觀點.
所謂 " 相由心生", 一方面指出自己的外貌呈現與自己的思想信念有密切的關係, 另外也可泛指對所有物境的詮釋,然後自己所感受到的.
所謂 "相信", 就是呈現對"相"的"信"念.
常說要＂挖掘真相＂, 即是指對目前外相的呈現,有所質疑,察覺有另一種可能性的存在, 進而採取的行動.

實話或謊言是否就對應了真相或假相？
" 幾天他沒打電話給我, 他肯定有新的女友？＂
" 我愛我的子女,所以我要燒炭自盡,也要帶他們一起走＂
" 小孩大了,叫他做什麼都不聽話,真沒把父母看在眼裡"
"為了誠實,說出傷人的話也是必要的"

只要說的話是實話,就是代表給一個真相嗎？
"心直口快" , "豆腐心 刀子口" 代表什麼?
明知道說出的話會傷人,明知道說出來對方聽不進去,依然執意說出來.
到底真相是＂我只是誠實把話說出來,其它是他自己的問題"?
還是＂我是自私的 我不在意別人的感受 我只在意自己想說的 無論它對別人的感受如何 有沒有幫助" 呢?

所謂"執迷不悟", 當事人並不會認為自己說謊, 也絕大部分他沒有說謊. 而是他所詮釋所得到的"相" (觀點), 蒙蔽了他.
真相之所以難尋,因為它藏匿在話語之後,表相之後. 唯一可以驗證者,只有自己.
所謂"解鈴還要繫鈴人" , 那朵心鈴,取決自己.

未經檢驗的真相,有可能就是假相.
多少政治鬥爭 戰爭征伐 都會秉持一個不容懷疑的"真相". 事後都證明這些話語的假相.
懷疑是勇氣的起點.

身為一個教練, 如何幫助自己或他人從外相裡(可能他認為的真相,你的假相) 重新思索?
回到原點 -- 擺開是非爭議 脫去真假之爭
回歸到現象的描述開始

人常由感覺出發, 不妨先問 : "你感受到什麼?"
"你看到什麼?"
"哪裡讓你相信是這樣的?"
"這是唯一的可能嗎? "
"會不會有其他可能?"

經過一層一層的問答
慢慢擋在前面的雲霧 就有機會穿透
教練能作的 就是作為一個觀察者
為當事人(或自己) 帶進一道光 照亮這個現象 就可能找到出口

问题：「考虑一下你对真相的看法。对于生活在真相中的某人，你看到他的行为举止有哪些？」
真相是存在的　但也是不定變動的
由於每個人的存在信念　將解讀成不同的相
一個勇於察覺的人將撥去迷障　找到真相
一個活在真相的人　是　有活力的　平靜的　願意去面對的

问题：「考虑一下你对骗子的看法。你观察到骗子有哪些特征的举止？」
騙子擅長製造假相　
常人會被這個假相蒙蔽　也是因心中對騙子的說詞　作了自我合理化的解讀
經常你的問題愈多　你越容易掉入圈套
因為騙子有著千錘百鍊的合理答案　讓第一次碰到的你　當下很難找不到破綻
這就像魔術　經過多少次的演練　如何能讓你當場破解？
當一個　一個問題獲得解答　你就啟動自動的合理化機制　開始相信他
這個覺察經常發現離開現場　重新思索　方才大悟
也有許多人　即使告訴這是騙子　甚至還會替他辯護　
要察覺騙子　必須先察覺一股不尋常　對方的殷勤　幾乎篤定回答你拋出的問題　每一個答案都那麼無懈可擊
太真的東西　往往是假的

问题：「如果真相能够让你自由，那么假相呢？」
假相的存在　有時是一種選擇　選擇不面對
看起來在假相裡比較舒適　實際上　因為困住　是無能為力的　被動的

问题：「你怎么想帮助客户认清楚他们真正的自己？」
教練　並不決定真相與否
一個教練僅將自己看到的角度　提供給客戶
讓客戶思索另一種觀點的　存在
就像一道光　不改變物體　只是讓它清晰呈現
觀者　自然會去辨識

问题：「作为一名coach，你能够采取什么适当的举措确保你不会把自己持有的真相带到coaching中去？」
教練不判斷　不建議
給予一個觀察的結果　綜合引述　而不是自我解讀客戶的話語
即使客戶否定這個觀察　也需接受它

问题：「如果你的客户确实不想知道真相，你会怎么做？」
接受他的不想知道
所有的問題會在不同作為中呈現
等待下一次機會
如果　這是關鍵於整個教練過程　那要大膽挑戰　引出突破

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"回應與反應" (ICA-331) 心得分享

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一天下午的聚會,一位朋友遲到, 說了關於GPS導航系統的問題
起初以為說　會是故障造成錯誤之類的問題
他卻說沒有故障　ＧＰＳ十分盡責精準的找到最短的路程
可是不巧　最後到達目的地前的一條馬路施工　不准通行
GPS 上無法選擇其它路徑　
他又不熟這裡　也沒地圖　繞了好久才到達目的地

這像不像UAC, 行為反應的自動導航系統？
許多的時候, 既有的程式化反應, 的確有效迅速的幫助我們
但有時候, 卻也妨礙了我們的行動力.
然而關鍵是　當此路不通時　我們是否察覺到這個程式化的心智需要不同的修改？還是寄望ㄧ切外在環境要如之前的假設, 毫無變動？
那是誰能有這個認知, 而且有能力去修改呢？

自動化反應　不是對與錯
而是行不行得通
如果它造成我們的生活或溝通上的問題　就該去思索改變的必要
它可能是一種習慣或信念支撐著
我們要先發現它　從而去改變它
學來的　就可以再學而改變它

不想改變 通常是一種沉溺於舒適區的習慣 也或許用其他方式(抱怨 咒罵) 增強自我的優越感 鞏固小我

反應是由過去的經驗習慣信念決定的
回應卻是關於當下的選擇

對於特殊事件 我們常常"過度反應"
對於日常生活 我們卻常常"沒有反應"

過度反應 經常是由信念及"情緒"驅使 當下失去控制 事後經常後悔 (做了什麼)
沒有反應 經常是習慣驅使 覺得理所當然 當下不特別去珍惜 事後遺憾(沒作什麼)
而兩者的共同點都是沒有察覺 一個太熱 一個太冷

回應是給與緩衝空間 讓意識升起
跨過平日的反應機制

即使決定" 不予反應" 也與"沒有反應"不同

心的修鍊
讓自己的心 平靜如深湖的水
落石掀起了水面上漣漪
但不影響深層的平靜

卻不要變成結冰的湖面
石頭打不穿
卻也映照不出人間的風景

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Q1. 寫下你的模態 對於別人提到你的工作習慣.
可能會否認它的存在
或辯解它的正當性

Q2. 寫下你會創造出怎樣的模態 關於在一個團隊工作.
我會先觀察每個人的狀況 決定溝通的方式
也會判斷哪個人好溝通與否

Q3. 想一想你上次對某事的反應 其中的信念及觸動機關為何?
有一個晚上 制止小孩不要碰某個東西他卻動的起勁 不聽話 我的反應就是大聲勸止 接著斥責 警告 全身激動起來
反省觸動機關即是 她不聽我的話 亦即挑戰我父親的權威 讓我反應去維護
信念就是 一旦我被挑戰沒有反應 我就會失去父親的權威 失去自尊 失去自我......

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Q1. 有無你在教練過程中發現你對某事過於自動反應?
當客戶重複說一件事時 會忍不住去打斷提醒他
當客戶陳述邏輯有些不通 會去質疑他
當我自認有更好的答案時 會想直接說出來

Q2. 進行教練前 你如何確保你處在當下?
通常我會在半小時前 可能做深呼吸 或獨處 開始澄靜 讓心思簡化
翻翻上次的通話紀錄 回想當時最印象深刻的對話
想一些美好的東西 像看看天空 看看桌上植物
讓出一個空間


Q3. 在教練過程中 當你的客戶過度反應你所說的 你如何處置?
首先我會讓出更多的空間
表明我的立場
問一些釐清的問題 多了解他的反應 再帶到信念的覺察

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"自信" (ICA-191) 心得分享

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Ego 自我. 過度強調或執著及形成自大

當你用自己的缺點去比較別人的優點, 你會產生自卑. 當你用自己的優點去比較別人的缺點,你會產生傲慢.

自負的人, 期望 "被看見" 他的強點
自卑的人, 害怕 "被看見" 他的弱點

兩者表面上似乎完全相反
但仔細察覺
期望裡藏著 恐懼被忽視
害怕裡藏著 想要被重視



這個"被看見"的背後假定
藏著一個信念
就是"由某個標準來評判, 自己的好壞 " , "由別人來決定, 自己是什麼" ,
不了解不相信現在的自己 而是尋求外界事物作為認同, 以擁有它的基準作比較 , 才能證明自己
所以自負與自卑經常同時存在一個人身上 因為背後產生的機制是同一的 只是內容不同

其實 就是一種缺乏自信的姿態

要獲得自信 需要先作自我管理 包括了幾個步驟
首先要能愛自己 唯有相信自己是值得被愛的 才可能真正地愛自己
自我照顧是第一步 一個無法照顧好自己的人 很難幫助到別人
自我管理不是一個概念而已 而是必須有計劃 不斷更新 直到成為一個習慣
從自我的察覺開始 根據你的價值觀 將自我照顧好 接著自我管理 再提昇到自我領導
這就是自信的產生

Q1. 說一說你那個感到自信的時刻 感覺看起來怎樣?
當我感到自信時 我感覺很平靜 能夠面對處理所發生的事 對未知充滿好奇心 期待任何可能性

Q2. 想要證明自己給別人看的理由是什麼?
背後的假定是別人比我有力量 們可以決定我的好壞
也是一種恐懼被忽視

Q3. 想ㄧ想當你達成你的願景時 看起來還有感覺如何?
我的願景即是我價值觀的體現 當我達成時 我是輕鬆的愉快的開放的

Q4. 寫下讓你能感到自信的幾個步驟?
要感到自信 首先我要相信自己內在的圓滿 自己值得珍愛 照顧好自己
不要在外在事物裡尋求自我的認同
相信所有發生的事件 無謂認定好壞 都是美好當然的
處在平靜之中
放出一個空間 能夠包容他人及事境
這就有自信的感覺

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關於教練的自信檢視
儘管我們接受教練技能的課程以及練習
面對不同的客戶屬性或是不同的問題　會浮出一份懷疑
對自己的能力產生疑慮　甚至恐懼
到底我真的有價值　貢獻於客戶？
傾聽：光是作為一個好的傾聽者 就是難得的服務
提供支持的架構: 光在那裏的存在 就會給人一個最大的支持 何況你更能幫助他們集中心思於他們想要解決的問題
達成成功的伙伴: 如同賽跑練習裡的陪跑員 為她們的相隨 讓跑員產生更大的毅力 跑得更遠 更久 更快
共鳴板 : 能將想法 夢想 願景 大聲講出來 已是讓它賦與生命 許多時候藉著將想法主意用語言表達出來 整個輪廓會更清晰
不同的觀點 : 因為情緒 習慣或是就是太貼近那個情境 人都有沒法看見的盲點 透過客觀的 可信賴的第三者 往往會帶來新觀點
生活經驗 :　幾十年來　你所遇到看到聽到想到的情境角色　無論它是所謂的好壞成敗　無庸置疑的　都是寶貴的經驗　透過這些經驗　你聆聽理解並能協助客戶
過去訓練: 你得學校教育 公司訓練 及個人進修的技能 所讀的書 都組合成你的百寶箱

在教練過程裡 經常碰到有關自己對教練的觀點及其背後的潛在信念
想要自己看起來好
想要自己讓人覺得有價值的
想要自己應答流利
想要留住客戶
想要自己令人印象深刻

這些疑慮的最大問題　不是需不需要做到　而是這些都將焦點擺到教練自己身上　而不是客戶身上
因為教練對自己的期望　而非客戶的問題　產生壓力
這才是問題

放掉對自己的期待 關心及相信客戶有能力及責任去完成他們的夢想 用一種愉快的態度 幫助ˋ隨客戶走這趟旅程

Q1: 你知道誰能完全自在進行教練?　他們的觀點是什麼？你的是?
之所以能過在再進行教練 關鍵在焦點
當你把焦點放在客戶身上 一心一意 心無旁騖的傾聽 支持
相信客戶擁有足夠的資源 一切的發生都是最好的

就不會 如履薄冰 隨時擔心作錯什麼
也才能邀請客戶 走在這個愉快成長的旅程

Q2. 你當教練的目的為何? 你有何目標去達成? 寫下你的行動方案於你的個人發展計畫
教練不僅是一個專業 而是一種生活態度 當教練的第一步就是先活出教練

我要不斷修鍊自己 轉換觀點 察覺UAC
增強傾聽 發問的能力
經由更多的支持經驗
才能幫助到更多的客戶

. 用部落格記錄對每個課程主題的省思
. 在課程上與學友交流
. 閱讀關於 自我心靈修鍊 發問技巧 領導願景發展的書籍
. 邀請更多的人知道 體驗教練

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"何為教練" (ICA-101) 心得分享

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教練 是一個新興行業 近幾年來由於報告顯示出 經過教練指導的經理人有十分明顯的績效改善並且在生活上獲得更滿足 企業教練的市場需求逐漸提高

那教練到底是什麼呢? 它又如何協助客戶達到目標呢?

教練的過程
一位訓練有素的教練能夠經由傾聽 觀察 釐清你的價值觀
協助訂出人生事業目標
藉著幫助你重新發現你周圍豐富的資源
定出執行行動方案
然後 教練將一路伴隨　支持你 越過艱難 共度歡欣
直到達成你目標

教練的特色
教練相信 每一個客戶多是擁有豐沛的資源 去完成他所要到達的目標
教練強調　釐清現在你的所在位置以及未來的行動計劃, 接著找出去達成的路徑
教練不會給建議 因為每一個人都有能力 根據需求 找到最佳的解決方案
教練不必相同於客戶的某一個專業領域 盡管相同或許在ㄧ些專業語彙較容易溝通 但對一位專業教練而言 這實際上並不會構成阻礙

Q1. 你所受過的訓練或經驗 哪些可以應用到教練 哪些不適合放入教練?
我在項目(專案)管理的經驗 在溝通技巧 包括傾聽釐清問題的能力 依然在教練過程有效
然而我對問題方案的擬訂 需要放掉 讓出一塊空間讓客戶思想悠遊 引導找出客戶自己最適合的方案

Q2. 何你會轉介客戶到心理治療或諮商師而非繼續教練過程?
教練的對象是心理健康的客戶 若是有不能自制的特徵如酗酒或自殘憂鬱傾向 則教練需轉介客戶到適當的治療
一個好的教練不但知道什麼時候進行教練也要知道何時該停止教練

Q3. 教練與導師的區分?
導師通常在某特定領域有技能知識及經驗 之於客戶 他們扮演指導建議以及支持的角色
教練則不需有特定領域的經驗 而是像伙伴關係 支持客戶前進

Q4. 一個商業顧問如何轉換成一位教練? 其服務的差異何在?
一位顧問往往在某個領域或流程有豐富的經驗級知識技能 他們根據經驗 提供客戶最佳解決方案
教練不會根據過去經驗 給與客戶建議 而伴隨客戶一起找出客戶價值觀 從而訂出目標 並且一路支持改變
要提供教練服務 顧問必須放下自己的答案 而是用問題 讓客戶找到答案

Q5. 所謂所有的教練過程 三次之後 將會是有關生活的教練? 你同意嗎?
是的我同意
教練是關於信念轉換與行動改變, 幾乎每件問題的根源往往與生活教練的主題 -- 人際關係, 溝通 親子或婚姻關係或者家庭事業的平衡 有關
於是原來關於銷售目標或績效改善 最後與生活教練主題揉合

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臣服的行動 - 老子的無為與無不為

一般提到的老子 往往強調無為 似乎是與世無爭 與人無關
然而 道德經也顯示出許多強有力的作為
其間的差別是在心態的臣服

舉第八章為例 像水一樣 順勢而行 看似無為 但呈現出來的卻是真正有影響力的作為

簡言之 心態信念上要無為 接受臣服環境外在 唯有如此 由衷發出的力量才是最大的
從太極拳也可看到如此 看似無我 僅隨對方動靜 實際上 這樣的警覺 才是無堅不摧


老子道德經第八章

「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

居善地，心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。

夫唯不爭，故無尤」

白話譯文：(林安梧)

最上等的善就像水一樣，看似柔弱卻是包容，

水的善，利益了萬物，而不與他們爭鬥，

處在眾人所不喜歡的地方，卻因而接近於「道」。

處世要好好學習大地的渾厚，

用心要好好學習深水潭子般的包容，

交往要好好學習人際的真實感通，

說話要好好學習信用的確定，

為政要好好學習治事的穩健，

行事要好好學習才能的運用，

變動要好好學習時機的抉擇，

正因為不去爭鬥，因此不會招來怨尤！

藥方：

別人以為你是柔弱，其實這是包容，包容可以免除鬥爭！

事情總有個定準，要抓準它，不要放過，也不用擔心；

治事要穩健，注意時機的抉擇，當斷則斷，不要猶豫！

該做的好好做！做你喜歡的，喜歡你所做的！無怨無悔！

臣服的歌" Sweet Surrender" 甜蜜的投降 (轉載分享)

這是一首詮釋臣服的歌 : " Sweet Surrender" 甜蜜的投降 by John Denver 約翰丹佛
我在一個體驗式課程中聽到它
該課程的前段讓我情緒起伏
聽到這首歌的當下 我感到平靜 覺得喜悅
仿彿一個新的世界在我心中 誕生了
那真是一個永難忘懷的經驗


如果你對於"臣服" 有些疑慮 請 先聽歌, 再看下面一篇很棒的文章 ( 同名的一本書 "甜蜜的投降" 的序) 提到抗拒與臣服的例子　　相信你會更貼近
當然 看一看 艾克哈特. 托勒的 " 一個新世界" 更是剖析精彩

附帶一提有關老子, 所謂無為, 意即不要逆勢而為, 而是臣服之後的順勢而為, 也就是無不為.


(1)" Sweet Surrender" 甜蜜的投降 by John Denver 約翰丹佛

Lost and alone on some forgotten highway
Traveled by many remembered by few
Looking for something that I can believe in
Looking for something that I’d like to do with my life
獨自迷失在被遺忘的公路上，
這條公路有許多人經過，卻很少有人記得，
而我在找尋一些自己可以相信的東西，
找尋一些我在生命中要作的事情….

There’s nothing behind me and nothing that ties me
To something that might have been true yesterday
Tomorrow is open and right now it seems to be more
Than enough to just be here today
我的身後空無一物，沒有什麼可以綁住我，
或許昨日有些事物看來真實，
明日雖然寬廣，現在看來卻也多餘，
此時當下，今日就足夠了。

And I don’t know what the future is holding in store
I don’t know where I’m going, I’m not sure where I’ve been
There’s a spirit that guides me, a light that shines for me
My life is worth the living, I don’t need to see the end
我不知道未來會如何，
我不知道將往哪裡去，我不確定曾行經何處，
但總有一股精神指引著我，
有一道光在面前閃耀著，
無論最後終點會如何，我的生命都充滿著價值。

Sweet, sweet surrender
Live, live without care
Like a fish in the water
Like a bird in the air
甜蜜的，甜蜜的投降，
活著，活得無憂無慮，
就像魚兒在水中悠游，
就像鳥兒在空中飛翔。


(2) "甜蜜的投降"書序言 by Keith Bentz

當Joyce邀請我為她的新書「甜蜜的投降」寫序，我感到很榮幸。

我第一次看到Joyce，是在2001年。當時我在台北主持一堂體驗式課程，她是其中一位學員。當時的她很年輕，也很聰明，燄氣逼人，過於自信，並沒有太深的自我察覺；她很愛說話，即使不確定自己要表達什麼，也常常說個不停。當時的她有許多需要學習的地方。但是，她卻擁有一項大部分人所欠缺的特質:真正的勇氣。她不害怕面對真實的自己---也不害怕對別人說出實話，即使這樣做，有時並不舒服，但是她願意冒險，這讓她學習的速度很快。

現在，五年過去了。Joyce不再只是我的學生，她也是我的朋友。她還是很愛說話--- 但是，現在她所說的話語，出自更深的自我察覺與瞭解。我最欣賞她的還是，她總會真實的面對自己，並且願意說出實話，也從未停止冒險。

就以這本書為例「甜蜜的投降」是關於Joyce與她的另一半Alex，兩個人戀愛與結婚的故事。這並不是一個過度理想化，虛幻的愛情故事，Joyce就像拿著一面鏡子，真實映照出她自己、以及與Alex兩人之間所發生的點點滴滴。也因此，我們才得以看到，他們如何在人生這條道路上跌跌撞撞，相互扶持，落實對彼此一輩子的承諾。她還會嘲笑自己，也讓每個人跟著她一起笑，單單這一點，就不是我們每個人都願意冒的險。

我想，這其中還有一個更大的冒險，就是她以自身的故事，來驗證並瞭解，生命其中一項最困難且重要的課題: 投降。
投降。當大部分的人聽到這個辭彙，聯想到的是失敗、放棄。在戰爭中，被擊潰的軍隊得向敵人投降，投降怎麼可能甜蜜?在今日，這並不是一個廣為流傳的想法---也不是一個簡單就能溝通清楚的概念。

但是，這個難題並沒有阻止Joyce，她還首當其衝一躍而下，正如我說過的，她有勇氣! 這股勇氣，不只讓她分享自己生命中的親密片段，也讓她栩栩如生闡述「投降」--- 這個微妙又矛盾的論點。

當你讀著甜蜜的投降，將是一個獨特的機會，能夠讓你瞭解，在生命中我們所體驗到的痛苦與掙扎，並不是因為發生了什麼，也並非事件本身，而是我們自身對事件的抗拒。投降，就是將掙扎轉化為和諧，將煎熬轉變成自在的方法。

簡單的例子: 現在是早上八點四十五分，你正開車去上班，卻碰到大塞車，越開越慢，最後還動彈不得。前面一定是發生車禍了! 你卡在路中間，完全陷入困境，眼看就要趕不及九點鐘的會議---這個會議非常重要，是你早就排好的行程，你要向老闆和所有的同事作簡報…這是一個事件。你對這件事情感到無能為力，如果你抗拒它，抵抗它，會有什麼體驗? 你會感覺到挫敗、生氣、無助---失控的狀態。你的焦慮指數會狂飆，心跳會加快，肌肉會緊繃 --- 所有緊張的生理症狀都出現了。也許你還會緊握方向盤，向前面的車子大吼，一手轉著方向盤不斷變換車道，另一手用手機頻頻打電話回辦公室。結果呢?如果夠幸運，你會在九點半到達，感到既緊張又煩躁，心情壞得想找人吵架，連續好幾個小時甚至一整天，工作得一點效率都沒有。如果你倒楣一點，可能在變換車道的時候，還不小心撞上別輛車，得多花ㄧ小時才能到辦公室，後頭還得處理更多麻煩事。

塞車令人抗拒，看來似乎是個「自然」反應，但是這樣的反應，並不是唯一的選擇。事實上，你想想看，塞車既然是你無能為力，無法改變的狀況，去抗拒它，其實並不合邏輯。

你還有什麼其他的選擇?投降。但是要小心，投降並不代表放棄、屈服、感到沮喪，屈服只是另一種微妙的抗拒形式。投降，簡單的說就是完全接受這件事，接受它的原貌，接受每個當下的狀況；完全接受塞車這件事，接受你開會就是會遲到，接受事情就是這樣---沒有好壞，沒有對錯。你或許希望這件事情會有所不同，但是希望歸希望，希望並不能改變任何事情，抗拒也不能改變什麼。若你真正投降，會體驗到什麼呢?平靜、放鬆、自在，感覺到內在的平和，凡事皆在掌控之中。結果呢?你會在九點半到達辦公室，就算你抗拒得要命，時間也早不了多少。但是，與其感覺到慌亂、生氣、毫無效率，你將會是專注、清晰、回歸中心點的---準備好、緒勢待發、有效率的。

事件本身並沒有改變，卻有兩種不同的結果。唯一的不同點，就在於你看待事情的態度。當你身陷其中，充滿抗拒的時候，並不容易看清楚；事件本身是中立的，並沒有好壞---它只是發生了，是眾多生活中所發生的事件裏，其中的ㄧ件。中立---它就像其它生活中所發生的事，本身並沒有好或壞，對或錯。它們只是事件，是你的態度、以及如何去解讀它們，賦予完全不同的意義---這也決定，你會擁有什麼樣的體驗。

這就是投降的精華，接受實際的狀況，每個當下接受它的原貌。這也是Joyce在真實生命中所體驗到的，並將之呈現在我們面前的課題。這是一個極有價值的課題---但對我們大部分的人來說，要學會並不容易。

我們的抗拒總源於某種恐懼，就以塞車為例，我們恐懼如果遲到，就要忍受老闆或同事的怒氣或批評，也會很沒有面子，況且，讓每個人空等，看起來也是極不負責任，不值得信賴的行為。恐懼，對人類是一種強而有力的情緒，常常從內心湧現，快得讓我們還來不及思考，就已經占據整個心靈。

所以，投降，就是放下恐懼。正如Joyce用一種簡單而幽默的方式，所傳達出來的訊息。它意謂著有意識的，選擇一種信任的基本態度---信任自己，信任別人---信任生命自有其過程。對我們大部分的人來說，這是一個極大的冒險。但是，如果我們願意冒險，也將會有豐富的報酬。就如同這本書所說，生命從投降的角度出發是甜蜜的---不可思議的甜蜜。放下抗拒，選擇投降，就像跳進生命的河流，順著流走，而不是頑固試著逆流而上。投降的體驗是自在的、輕鬆的、充滿喜悅的、流暢的、隨興的、有活力的。這不就是我們最深層所渴望的嗎?也惟有願意冒險，放下恐懼，才能獲得。

讓我再重覆一次: 投降並不是屈服，也不是消極的，放棄自己的力量，讓別人來操控你。投降只是簡單意謂著，接受生命中的事件---在每個當下，不管是發生在你身上，或別人身上的事情。換個角度來說:用投降的態度過生活，就是放下我的預設與期待，歡迎生命所帶來的ㄧ切。

說起來很容易，但要落實在生命裡並不容易。所以，以下是一些實際的對照，可以協助你更深的自我察覺，看看你是以抗拒，還是以投降的態度過生活:

滿足 vs.不滿足如果你發現自己時常對自己、對別人、對生命中所發生的事，感到不滿意，總是抱怨連連，就顯示你的出發點來自於抗拒。投降的感受是，在每個當下「事情就是如此，而我感到滿足。」這並不是因為，隨時隨地你都事事如意，或是一切皆如你預期，而是很簡單，你選擇放下抗拒，投降於生命所帶來的ㄧ切。

欣賞 vs.抱怨 如果你注意到自己會花時間批評自己、批評別人，這也是一種抗拒的徵兆。不需大費周章，投降的心態會自發性的帶來欣賞的體驗，感念事物的原貌 ---這也包括單純的，欣賞你自己。

自在vs.掙扎如果你的生活看起來總是很艱難，是一場掙扎，有許多困難需要被克服，而你發現自己長年征戰不休，精疲力竭，那麼你可以非常確定，自己正在抗拒。事實上，我們生命中最底層，所有的痛苦與混亂，皆來自我們對生命原貌的抗拒。投降會帶來平和的體驗，隨著生命中不同事件的流動，在內心始終保持合諧，不與生命對抗，而與之和平共存。

當然，投降就是迎向合諧、與萬物合一的關鍵，這並不是一個新的想法，它源自中國的古老文化；在兩千五百年前，老子於「道德經」中，已經寫出投降的力量。舉例來說，第43章:

天下之至柔，馳騁天下之至堅。
無有入於無間。

如果你注意到，自己為了要破解這文言文，已經感到抗拒；抗拒自己學識不足、沒有飽讀詩書、不了解中國古老的文化、不是一個有學問的人…我會建議你，先開始讀「甜蜜的投降」吧!這個故事會讓你笑聲不斷，滿心溫暖。如果你準備好了，它還會教你生命中，一些重要而有價值的課題。還有什麼比這更好的呢!

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