臣服的行動 - 老子的無為與無不為

一般提到的老子 往往強調無為 似乎是與世無爭 與人無關
然而 道德經也顯示出許多強有力的作為
其間的差別是在心態的臣服

舉第八章為例 像水一樣 順勢而行 看似無為 但呈現出來的卻是真正有影響力的作為

簡言之 心態信念上要無為 接受臣服環境外在 唯有如此 由衷發出的力量才是最大的
從太極拳也可看到如此 看似無我 僅隨對方動靜 實際上 這樣的警覺 才是無堅不摧


老子道德經第八章

「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

居善地，心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。

夫唯不爭，故無尤」

白話譯文：(林安梧)

最上等的善就像水一樣，看似柔弱卻是包容，

水的善，利益了萬物，而不與他們爭鬥，

處在眾人所不喜歡的地方，卻因而接近於「道」。

處世要好好學習大地的渾厚，

用心要好好學習深水潭子般的包容，

交往要好好學習人際的真實感通，

說話要好好學習信用的確定，

為政要好好學習治事的穩健，

行事要好好學習才能的運用，

變動要好好學習時機的抉擇，

正因為不去爭鬥，因此不會招來怨尤！

藥方：

別人以為你是柔弱，其實這是包容，包容可以免除鬥爭！

事情總有個定準，要抓準它，不要放過，也不用擔心；

治事要穩健，注意時機的抉擇，當斷則斷，不要猶豫！

該做的好好做！做你喜歡的，喜歡你所做的！無怨無悔！